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仁者见仁  智者见智——下课之后完成的故事
作者:吴志勇    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2007-8-30

懵懵懂懂     不知不觉

记得孩子上中班时,对一切懵懵懂懂,精灵古怪的,常想赖在家不去学校。有一次接他回家,路上孩子突发奇想的提问:“爸爸,为什么蜜蜂的大便这么甜,而人的大便这么臭?”我一时语塞,但没呵斥他,只是不经心的便将问题抛给了他的幼儿园老师,叫他明天回去问,只是要他将“大便”改说“屎”,稍微“文雅”一点吧。恰巧的是,当晚看电视[CCTV6],在一次电影学会颁奖典礼上,李雪健获奖后很激动,说了这样一番话:“我——我——,我很激动,我——,我此时,就像吃了蜜蜂屎一样的甜蜜温馨——感谢大家。”一旁的孩子看到这,大呼:“爸爸,他也说吃蜜蜂的大便,好玩。”第二天接孩子回家,路上,孩子异常兴奋,一问才知昨天的问题把老师逗笑了,还大大表扬了他。从此,孩子变了。喜欢上学了,幼儿园文艺演出,他主演小猴;双龙杯绘画比赛,他获奖——老师表扬他,小朋友敬佩他。我非常感谢孩子幼儿园的老师,是啊!改变,只需老师的一句话,抑或是一张笑脸,一个激励的眼神。借用吴甘霖老师的话说,则是:“善用你的大拇指,会用你的大拇指,用好你的大拇指。”

我不禁感慨,当今的时代信息滔滔,是个知识爆炸的时代,全新观念迭出不穷。尤其是可塑性强、接受力快的孩子,我们若深入他们当中,懂得去赏识每一个孩子,指引得法,让教育过程充满智慧,定会有股清泉在我们的生活学习当中涌起。

不知不觉中,我竟想起自己在执教《三顾茅庐》时的教学感悟。当时是教刘备第三次请诸葛孔明的一个段子。

上课伊始,我就用饱含激情的语调导入,分析得非常严密,丝丝入扣。

师:三人第三次到了隆中,离诸葛亮的草屋还有半里多地,刘备就下马步行。半里地的时候就下马了,这说明了什么?

生:这说明刘备很有诚意。

师:半里多地大概有多少米?

生:250米。

师:这么远,诸葛亮又看不到,为什么这时候就要下来呢?

生:刘备下马步行不是做给诸葛亮看的,而是真心诚意地尊重他。

师:当时什么人才骑马?

生:将军,元帅,有身份地位的人。

    很多学生马上领悟到:“刘备这样做是自降身份,和诸葛亮这一草民平起平坐,表示尊敬。”

有了以上的基础,进而在教学“谒见”一词时,学生能解释词语的意思。我紧紧抓住这个机会,向学生提供了当时刘备和诸葛亮悬殊的身份地位,还告知他们刘备当时已经47岁,而诸葛亮年仅27岁,让学生领悟到刘备颠倒军臣之礼,颠倒长、晚辈的身份就是想让诸葛亮知道自己的诚心诚意,求贤若渴……一路下来,真是痛快啊,一气呵成,淋漓尽致。我为自己的成功而暗自窃喜!

仁者见仁     智者见智

就在这大功告成的节骨眼上,蓦地——发生了“意外”。

老师,我有个意见。”

只见缪楚雄左手举得高高地,右手不停的翻转着他那支破笔[他那支圆珠笔笔帽丢了后,上面用纸塞堵着。]大声嚷嚷着。我一惊,他平时一副嬉皮士的模样,且语文基础较差。[自此之后,缪楚雄的学习有了很大的转变,这是后话,姑且不说。]他怎有问题?但随即不假思索地微笑着示意他说。

“我认为刘备是装模作样,他是伪君子。”他撇着嘴,既俏皮又得意的冷不丁冒出这么一句。我二度惊诧于他如此尖锐的见解。不简单,不简单。其他学生“唰”的一下把目光投向了他,一脸的惊讶。

“为什么?”

[沉默]

“刘备在离诸葛亮的草屋还有半里多地下马步行,他这是装的……[停顿]不在营寨就开始步行呢?……他这样做,是骑马累了才下来放松放松,鬼才相信他。”

[缪楚雄因为兴奋而说得有点断断续续]

“大家说说,你们怎么想的?”我心头掩不住一阵阵窃喜,把问题还给了学生。

[沉默,个别学生坐在那里根本就不知所措]

叶亮亮接着说:“对,我听老爸说刘备摔阿斗就是作给人看,他是为了收买人心,他是伪君子。”一石激起千层浪,一波未平,一波又起。

[这个学生是从临海转学过来的,其爸爸曾当过代课老师]

老师,我在课外语文上看到,是刘备害了诸葛亮,若不是他的诚心诚意请诸葛亮,他就不会出山,也就不会鞠躬尽瘁而死。这么聪明的人死了,真是可惜。”

……

学生的奇言妙论一个接一个,不啻如天外飞鸿。我虽措手不及,可竟是有一种莫名的兴奋。

我稍作梳理后,就来了一番宏论:“大家畅所欲言,真是痛快,尤其是缪楚雄同学。好,老师在这里先谢谢大家!同学们的观点从另一个角度讲,是对的。凡事分可能和不可能,刘备请诸葛亮也一样,他有他这样那样的目的,我们能一分为二的看问题,很不简单啊。可不管刘备出于什么?在今天学的《三顾茅庐》中,他三次拜访诸葛亮的所作所为,他的真情流露,他的坚持不懈,从这一点上说,确实是诚心诚意的,最终请出了诸葛亮。‘三顾茅庐’这一典故能流传至今,正是出于此。”

[中间穿插讲刘备摔阿斗的前后]

“也许,刘备的这番诚意是一个军阀对一位深藏不露的贤士的一次统治,一次生命自由的剥夺。我十分佩服刘备,他是一个智者,会挑人才;可也不得不说,他是一个愚人,就因为他,而剥夺了一位贤士隐居山林的权利。

“诸葛亮庐中的‘淡泊以明志,宁静以致远随着刘备的三顾茅庐终于烟消云散,他毅然决定为大汉基业鞠躬尽瘁,死而后已。杜甫说的好:‘三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。’ 诸葛孔明一心只为酬三顾,六出祁山,七擒孟获,东和孙权,北拒曹操, 火攻赤壁,收东西川,这是诸葛亮一生的功绩和政治主张。最后,‘出师未捷身先死,长使英雄泪满襟的悲剧也就降临在他的身上了。

 “同学们,刘备到底是怎样一个人,凭一件事去判定他是不全面的,只看一方面就对他做出评价也是不全面的。因此,同学们是否可以在课后读一读《三国演义》原著或其他相关著作,然后再来谈一谈你对他的了解,吴老师很乐意在这个问题上和大家进行后续交流。”

[此番言语,对学生来说是有点难,正是这“难”,又将生发出新的问题,权当是抛砖引玉吧。由悬疑而质疑,进一步激发学生去搜集资料、寻找答案。在学习反省当中提升自己,成为有思想的人。]

 

           正本清源     回归学习

一堂语文课成了师生的读书辩论会,孩子们充分表达了自己的思想,发表了自己个性化的见解。他们实际上已不仅仅是在评价刘备,而是在展示如何看待事物、评价事物的思维方式。它提出了一个有价值的观念,即教学应向课前、课后凸现其张力。它是一个绝好的典型,从中——学生学会学习(自读自悟)、学会合作(研讨交流)、学会做人(尊重他人以诚待人)、学会做事(持之以恒坚持不懈)。这正是新课程下语文教学所需要的。难能可贵的是在讨论中我发现了学生分析问题时的朴素辨证观,一分为二的看问题。

学生的“出轨”意味着什么?意味着当教师的悦纳激扬,意味着兼蓄并容,一个好老师有时真得该允许他的学生“胡说八道”。当学生的意外结果出现时,请老师不要随口作出价值判断。一个成功的教育者应该要懂得如何去赏识每一个学生,善于运用赏识这把开启学生心灵的钥匙,善于把一切意外激化为教育的积极因素。

语文学科的特点决定了语文教师在学生成长过程中扮演着极为关键的角色,肩负重任。课堂上需要在情感交流中享受生活,在共同欣赏中提升审美情趣,在自由碰撞中产生激情。

关于语文的教育,关于学生学习语文,一直以来我心存困惑,面临着可说与不可说的界线,这里有一种幽深的奥秘,是那种剪不断理不清的别有一番滋味在心头。语文的学习是模糊的,但也是清晰的,语文学习资源是无处不在,无时不有的。我好想道个明明白白,可又不敢,因为力不从心而言不尽意啊!可有时又想:“尽管你有七十二变化,你还是逃不过我佛如来的手掌心!”《黄帝内经》有言:“万变不离其宗。”把这句话移植到这里是完全具有普遍意义的。

一个优秀的教育者要做的是将好的教育情感和智慧融注于教育对象的内心深处,对他们付出深厚而睿智的爱,一句话,就是用思想呵护、激扬学生的问题“出轨”,一旦发现学生有了惊奇的变化马上笔录下来,收集成厚厚的教育故事,你的理念就不再是空洞的、大而无用的教育套话了,而是鲜活的教育理念了,从而强有力的支撑着你在教育的园地里播撒智慧的种子和心灵的阳光。生命不可逆转,决不重复,我们一线教师的教学教研,它的价值就是两个字——“激活”。不然,学生的一些奇思妙想定会让你难堪。放手发动学生,还学生自主话语权,只要是真性情的流露,我们又有何不可呢?如前所展示的课堂故事,若教师予以呵斥,则哪来的微笑与阳光?“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”雅各贝尔斯的这句话真的一点也没错。

课堂中的“意外”,往往会打断教师的思路,打乱正常的教学秩序。这些实则是教师教学的再生资源,将我们的学习原材料拓展到另一层次,不断生发出新的内容。教师将此有效的点拨、引导,用更精、更广、更专业的知识智慧来引领,来点化和润泽学生,定会收到“意外”,它会盘活整个课堂,触及延伸到课外的再学习提高。

我喜欢问题。课堂中有意外的问题,这样的课堂才有生气,这样的课堂才有激情,课堂教学会因问题而精彩纷呈。教师只有善于发现并抓住学生问题,进行“相机诱导”,学生才会趣味盎然,熟读精思,热心研讨,真正成为学习的主人。

西方哲学史上有一个著名的故事。在剑桥大学,维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生。有一天,大哲学家罗素问穆尔:“谁是你最好的学生?” 穆尔毫不犹豫的回答:“维特根斯坦。”“为什么?”“因为,在我所有的学生中,只有他一个人在听我的课时,老是流露出迷茫的神色,老是有一大堆的问题。”后来,维特根斯坦的名气超过了罗素。有一次有人问维特根斯坦:“罗素为什么落伍了?”他回答说:“因为他没有问题了。”

在这个功利、浮燥的社会,在这个乱花渐欲迷人眼的社会,真正的问题是越来越少了,真正的思想者也是越来越少了,而没有问题没有思想的教师是不可能有真正的进步与发展的;换言之,学生的学习也一样。在新课程改革下,做一个有问题有思想的教师应是你我共同的选择与追求!

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